LE BOMIN Sylvie

Mes recherches portent sur la systématique, la catégorisation et l’évolution des musiques traditionnelles d’Afrique centrale.

Mes principaux thèmes de recherche sont : 
 les processus conduisant de la conception à la réalisation de la musique ; 
 développer des méthodes et des concepts d’étude de l’évolution musicale ; 
 participer à la reconstitution de l’histoire du peuplement de l’Afrique centrale à partir de données culturelles.

Ma recherche s’est développée selon différents axes : 
 les processus d’apprentissage du jeu du xylophone chez les Banda Gbambiya de République Centrafricaine ; 
 une cartographie des patrimoines musicaux du Gabon ; 
 l’étude de l’origine et de la diversité des populations pygmées du Gabon- ; 
 la mise en place d’une méthode de phylogénie musicale.

L’étude de l’origine et de la diversité des populations pygmées du Gabon

Les populations pygmées du Gabon ont encore été peu étudiées à ce jour. Elle présentent cependant une grande diversité. Au Gabon, six termes désignent des populations que l’Occident nomme Pygmées. Ces populations correspondent plus ou moins à une répartition géographique. Les Baka sont installés dans le nord de la Province du Woleu-Ntem, les Moghama et les Murimba dans la province de la Nyanga, les Akoa dans celles de l’Ogooué- Maritime et du Moyen-Ogooué, les Koya dans l’Ogooué-Ivindo, alors que les Bongo, majoritaires, sont répartis entre trois provinces, la Ngounié, l’Ogooué-Lolo et le Haut-Ogooué. 

Diversité musicale des populations pygmées

Les patrimoines musicaux des populations pygmées du Gabon témoignent de leur parcours de migration. En effet, tout en conservant des pratiques musicales qui leur sont propres, essentiellement liées à l’activité de chasse,elles ont emprunté différentes pratiques rituelles aux populations qu’elles ont rencontrées au fur et à mesure de leurs déplacements. C’est ainsi qu’au niveau des répertoires, on retrouve une première couche qui leur est propre puis différentes couches de répertoires acquis auprès des populations non pygmées avec lesquelles elles ont vécues. Du point de vue des traits musicaux particuliers qui ont fait la « marque » des musiques pygmées connues depuis le milieu du XXème siècle, polyphonie vocale en contrepoint avec la technique du yodel, ils ne sont présents qu’à l’état de traces et non partagés par l’ensemble des groupes pygmées rencontrés. Il existe en fait une très grande diversité des pratiques musicales, les points communs étant davantage liés à des emprunts communs aux populations ongom sur différents points du territoire qu’à des pratiques musicales auxquelles on pourrait attribuer une origine commune pygmée.